法云

放下的理由
Posted on 03.08.15 | by Yunhei Zhang

orchid1new11

弟子问我:师父,怎样才能放下执着?如果放下了,剩下的又是什么?

就像月亮和星星,你睡觉的时候,它们仍然照亮着天空。它们的存在无关你是否看得见。

同样地,当你放下自己的定义的时候也是如此。

真理永远存在,永不消失。

你一旦想要定义它的时候,你就失去它。但真理是无时无刻、无处不在的。

当你停止对真理下定义的时候,它就会显现。记住,真理就是真理。

一朵玫瑰只是如实的存在,不会因为你认为它普通或美丽而不同。

 

~ 妙参和尚 ~

 

真理
Posted on 03.06.15 | by Yunhei Zhang

cosmos flowers at sunset

如果说了解真理如同到彼岸,那我们如何到彼岸呢?

要体证真理,你必须知道自己每一个念头的起落,念念回光返照,寻溪而上找到源头,就到彼岸。

我们的念头不是真理。念头是我们对人事物的定义、看法。遗憾的是,我们穷尽一生,都认定自己的念头是真的。可是,真理就是真理,真理不会因应你的定义。

好比脚跟下的草丛里,藏有许多美丽的花。花儿会因为你看不到它,而消失吗?

~ 妙参和尚 ~

不离自心
Posted on 10.11.12 | by admin

弟子:什么是弘法的真义?

 和尚:弘法并不限定在某一固定的形式:如书籍,视频,对话或会谈。其实它不离自心。

 人们认为可以用发电子邮件给佛教团体或送视频给大家看来弘法。我觉得这是一种方式。你可以去亚马逊网站购买我的书送给别人,这也是弘法的一种方式。你可以跟你的朋友谈佛法、谈你的师父或你的修行,这也是一种弘法的方式。

 但是,如果不知道如何在自己的内心弘法,你怎么能说服别人?你的功效将是非常肤浅的,只在表相上。有时你甚至无法说服自己。你可以告诉你的丈夫,妻子,孩子或朋友,修行是非常好的,但有时时候,你事后可能怀疑自己说的是不是真的。有时会是这样的。

 比方说,一个念头代表一个人。如果我们创造两个,三个,然后许多个人,我们便是在弘法。一个,二个,三个,四个,或多个正念:正念相续,这就是我所说的弘法。

 你应该首先在自己身上弘法。但如何增加正念?一切不离自心。只有你能为自己创造正念;这即是弘法。

 你可以引导一个人到正确的道路,并不一定须要用佛法当导引,这也是弘法。正确的道路是可以淨化自己的道路,可以让你成为一个更好的人的道路,可以提升你,指引你到真理的道路。佛法是可以帮助人们提升的正确道路,但它不是唯一的。禅的修行可以帮助人提升,但它也不是唯一的方式。理解这个概念,你就可以打开自己的心。

业与我
Posted on 09.29.12 | by admin

弟子:什么是业?

 和尚:业是你心的呈现。

 当你的心呈现了一个结果或事实,这个事实便是你的业。即使你不满意这个结果或事实,你还是得克服这些障碍。人们称这些障碍为恶业。一般人这样称呼它,但实际上,业并不完全是坏的。业有善业恶业。佛呈现佛的业,菩萨呈现菩萨的业,凡人呈现凡人的业。故我们把心的呈现称为业。