弟子：当一个人创造现象，他旁边的人也在创造现象，对吗？别人创造的现象跟自己创造的现象有没有关係？

和尚：有的。在每一时刻裡，你都在呈现自己创造的现象，或一合相。别人也在呈现他们的现象或一合相。一合相的意思是不能把自己的身体从整个宇宙分割。

呈现自己的现象后，你便执着自己呈现的相。其实你执着的现象只属于你自己。只因为你的现象跟别人的现象重叠，你误以为这个现象是别人的。但是其实你是执着自己呈现的现象裡的某一部分的现象。

我们只会受到内心执着的影响，而绝对不会受到现象界的影响。

弟子：什麽是真正的修行？

和尚：了解心性，然后体现心性，这就是修行。了解缘起缘灭，这就是修行。知道何种想法会使你在生命裡遭遇困难，这就是修行。

遇见困难时应该问自己，为什麽我们让这个事情发生，和我们如何让这个事情发生？只有如此才能解决困难。心有创造不同现象的能力。一旦我们执相，心马上变得窒滞并且失去活泼性。不要忘记，不管发生什麽事情，答案已经都在心裡。我们是唯一创造和呈现现象的人。只有我们让现象如此发生。所以，了解心性，然后体现心性，我们便能创造我们想要的现象。

弟子: 心念背后的动机是否很重要？

和尚：是的，很重要。动机就像我们的心门。不同的动机开启了不同的法界。动机就像一扇门。经由不同的门创造了不同的现象。所以无论我们做任何事情，良善的动机是非常重要的。可是我们不能扭曲它。有些人为了个人的利益会矫饰自己的动机。他们看起来有善意，可是他们别有用心。所以要以诚恳心来对自己和对别人。

弟子：什么是发自内心的快乐？

和尚：发自内心的快乐，我们把它称为“法喜”。法喜就是发自内心的快乐。快乐包含着许多不同的种类。我们人类有相同的出发点。我们的本心可以产生许多不同的心念和感觉。我们有时依靠着某些现象或物质来感觉快乐；这是跟物质有关的快乐，是有条件的快乐。在没有条件的情形下我们的本心也可以产生一个快乐的心念，那个就是发自内心的快乐。