佛教讲业。人们经常把它比喻作一个财务系统：你向某人拿了钱，你得还回去。你借钱给某人，他也必须把钱还回来。

这种对业的解释是基于恐惧和贪婪。要是生命对你的要求过多，你说你有恶业。要是环境和众人善待你，你说你有善业。所谓善与恶全然是依你的恐惧或贪婪心来衡量。但真正的业是你的心量。它越窄，你对环境与众人的要求越多，你越觉得自己的业是恶的；它越宽阔，生命给予你的也越多。

想一想一件你曾经非常相信，而且能驱使自己生命的事情，你以为它永远不会改变，而如今你却对它失去了信心。它也许是一个成就，一份感情，或一种宗教哲学信仰。无论它是什么，它是一种信念。

你记不记得有过这样的信念？

如果记得，把它和今天你相信的一件事做个比较。你今天的信念是否比以往的强？你觉得会不会在以後失去今天有的信念？

如果你不记得对任何事情有很强的信念，那么过去的生命推动力在何处？如今的生命推动力又在何处？

当生活有困难时，你有什么依靠来支持你？

你能否通过阅读一本精彩的书、看看风景或逛逛公园得到舒缓？你是需要“发泄一下”还是干脆“不去管它”？吃东西、听音乐还是吞一两片药？或者请个按摩师给你按摩？

也许你需要的只是好好地思考一下，想出个所以然来。也许你的宗教或人生观可以帮助你，给你力量和恒心。你的哲学观可以让你觉得一切都是虚拟的，或一切都是真实的。你可能以为它是上帝的指示，或生命里该学的一课。或者你也可以分析它的利弊，然后决定如何去处理。

也许你试着以实际的态度去接受它，而不去想太多。也许你置身事外地去看待它，认为它是业，对大环境有好处。要是你能找到某种解释，你觉得一切就会比较容易。当然你也可以管理一下自己的情绪，让自己高兴起来，或流眼泪发泄一下。告诉自己没事，或去请教心理学医生。你可以在宗教里找答案，或求救于亲戚朋友。把它发表在 Facebook 上，看看能否找到有同感的人。

你甚至可以试着积极地看待这一切，多多打坐，去超越它。你可以多看点书，或少看点书；多多祈祷，或减少祈祷；更为放松或少工作一些；多思考，或少思考；度假去，把一切抛到脑后，到国外住一阵子，结婚，离婚，多留在办公室，与孩子更亲近，找个嗜好，或找个朋友；寻找一些刺激，或者闭关求静。

当生活有困难时，你最喜欢哪些处理方式？

最终，真正的问题是：你确定这一切都会进展顺利吗？可以让你无忧无虑的地方在哪里？你已经到那儿了，还是这只是一个想法而已？